1/283 |
Abelardo y la educación en el siglo XII
|
2021 |
14 |
29 |
2/283 |
Acerca de la necesidad metafísica del hombre en el pensamiento de Schopenhauer: desde la negación de la Voluntad a la propuesta de una metafísica natural
|
2016 |
9 |
18 |
3/283 |
Agenda política: encuentro entre la resistencia, la lucha, la ciudadanía y la música
|
2014 |
|
14 |
4/283 |
Agroturismo: innovación social para la provincia de sugamuxi
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2020 |
13 |
26 |
5/283 |
Algunas influencias teológicas y filosóficas configuradoras de la teología política de Johann Baptist Metz
|
2017 |
10 |
20 |
6/283 |
Altruismo y amor cristiano en la filosofía de Max Scheler 63
|
2011 |
|
9 |
7/283 |
Ambientes de aprendizaje y procesos cognitivos en la primera infancia.
|
2011 |
|
9 |
8/283 |
Análisis crítico del discurso de Timochenko, diálogos de paz
|
2019 |
12 |
25 |
9/283 |
Análisis de semilleros de investigación en cuanto a la deserción: programa de contaduría pública de la Universidad Santo Tomás de Tunja
|
2017 |
10 |
20 |
10/283 |
Análisis del discurso de maestros y estudiantes en una clase de lengua extranjera mediada por computador
|
2018 |
11 |
23 |
11/283 |
Aproximación a la construcción del sujeto y resignificación de la coporeidad desde la antropología trascendental
|
2020 |
13 |
27 |
12/283 |
Apuntes para una revalorización del arte colonial con relación a Dios. El misticismo de Sor Francisca Josefa del Castillo
|
2019 |
12 |
25 |
13/283 |
Aspectos generales del régimen jurídico del matrimonio en el derecho canónico
|
2014 |
|
15 |
14/283 |
Aspectos jurídico canónicos de la nulidad matrimonial, hoy
|
2014 |
|
15 |
15/283 |
Ayudando a que salga el sol: la crisis de la noche de los cinco siglos en el pensamiento latinoamericano
|
2015 |
8 |
17 |
16/283 |
Buenas prácticas docentes desde la perspectiva de los estudiantes de la Universidad Santo Tomás – Tunja
|
2020 |
13 |
27 |
17/283 |
Calidad en la educación superior. Variables que la afectan: deserción, repitencia y bajo rendimiento académico en la universidad
|
2007 |
1 |
1 |
18/283 |
Capitalismo y democracia. Algunos fundamentos y cuestionamientos esenciales
|
2018 |
11 |
23 |
19/283 |
Caracterización de la comprensión lectora y producción textual de estudiantes con presunción de TDAH
|
2018 |
11 |
22 |
20/283 |
Celebrar el jubileo dominicanocon el espíritu ecuménico
|
2017 |
10 |
20 |
21/283 |
Concepciones históricas en torno a la infancia: una lectura necesaria para comprender el presente
|
2016 |
9 |
18 |
22/283 |
Construcción del discurso como base para generación de nuevo conocimiento en la educación superior
|
2019 |
12 |
24 |
23/283 |
Contribución a la historia ambiental de la ciudad de Sogamoso, 1900 – 1950
|
2016 |
9 |
19 |
24/283 |
Crítica de la razón filosófica actual desde América Latina
|
2014 |
|
15 |
25/283 |
Crítica de la Razón Violenta y Filosofía de la No-Violencia
|
2012 |
|
11 |
26/283 |
Cultivar la empatía a través de las humanidades: reflexión sobre una experiencia pedagógica en el aula universitaria
|
2016 |
9 |
19 |
27/283 |
Cultura estudiantil: conciencia y realidad de un proceso educativo
|
2019 |
12 |
24 |
28/283 |
CURRÍCULO Y EDUCACIÓN, “LA UTOPÍA DE ROUSSEAU”
|
2008 |
|
3 |
29/283 |
De la educación superior tradicional al desarrollo de competencias y a la implemntación de las estrategias didácicas
|
2007 |
1 |
1 |
30/283 |
De la universidad medieval a la universidad colonial hispanoamericana, siglos XIII - XVI
|
2007 |
1 |
1 |
31/283 |
De la utilidad lógica de los objetos al misticismo en el Tractatus Logico-Philosophicus
|
2017 |
10 |
21 |
32/283 |
De profetas y eremitas: luces y sombras
|
2020 |
13 |
26 |
33/283 |
DEL POSITIVISMO A LOS PARADIGMAS DE LA HERMENEUTICA Y EL CONSTRUCTIVISMO
|
2009 |
|
5 |
34/283 |
Desarrollo de competencias tecnológicas en docentes. Una mirada desde la Andragogía
|
2016 |
9 |
18 |
35/283 |
Desarrollo de habilidades de pensamiento a través de la lúdica: “Una experiencia significativa”
|
2010 |
|
6 |
36/283 |
DESDE EL CORAZON DE LA IGLESIA
|
2009 |
|
5 |
37/283 |
DIALOGO, RAZÓN Y FE, CIENCIA Y EVANGELIO
|
2009 |
|
4 |
38/283 |
Dialéctica de la ilustración en clave de max horkheimer y theodor adorno: entrelazamiento de la barbarie y la racionalidad
|
2018 |
11 |
23 |
39/283 |
Dinámica de los procesos de enseñanza y aprendizaje del inglés
|
2015 |
8 |
16 |
40/283 |
Diálogo desde mas allá de la historia
|
2007 |
1 |
1 |
41/283 |
Dominio técnico de la Naturaleza: olvido y cosificación
|
2021 |
14 |
28 |
42/283 |
Dominio técnico de la Naturaleza: olvido y cosificación
|
2021 |
14 |
28 |
43/283 |
Dosier: Algunas palabras sobre un proyecto italiano de estudios sobre Santo Tomás de Aquino
|
2018 |
11 |
23 |
44/283 |
Editorial
|
2016 |
9 |
18 |
45/283 |
Editorial
|
2017 |
10 |
21 |
46/283 |
Editorial
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2012 |
|
11 |
47/283 |
Editorial
|
2013 |
|
12 |
48/283 |
Editorial
|
2008 |
|
3 |
49/283 |
Editorial
|
2010 |
|
7 |
50/283 |
Editorial
|
2011 |
|
8 |
51/283 |
Editorial
|
2010 |
|
6 |
52/283 |
Editorial
|
2009 |
|
5 |
53/283 |
Editorial
|
2012 |
|
10 |
54/283 |
Editorial
|
2011 |
|
9 |
55/283 |
Editorial
|
2009 |
|
4 |
56/283 |
Editorial
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2021 |
14 |
28 |
57/283 |
Editorial 13
|
2013 |
|
13 |
58/283 |
Editorial No. 15
|
2014 |
|
15 |
59/283 |
Editorial: El humanismo desde sus configuraciones y re-configuraciones
|
2020 |
13 |
27 |
60/283 |
Editorial: Perspectivas y reflexiones desde las ciencias humanas
|
2019 |
12 |
25 |
61/283 |
Editorial: Una reflexión desde el confinamiento académico
|
2020 |
13 |
26 |
62/283 |
Editorial
|
2014 |
|
14 |
63/283 |
Editorial
|
2018 |
11 |
23 |
64/283 |
Editorial
|
2021 |
14 |
28 |
65/283 |
Educar para no repetir el conflicto armado
|
2016 |
9 |
19 |
66/283 |
El aprendizaje lexical en francés lengua extranjera: teorías de la adquisición y prácticas de clase
|
2013 |
|
13 |
67/283 |
El arte como herramienta pedagógica en la construcción de una cultura de reconciliación y paz
|
2021 |
14 |
28 |
68/283 |
El arte como herramienta pedagógica en la construcción de una cultura de reconciliación y paz
|
2021 |
14 |
28 |
69/283 |
El blended learning como herramienta mediadora: transición entre la ciencia en la escuela y la ciencia ilustrada, en la asignatura de ciencias naturales
|
2015 |
8 |
16 |
70/283 |
El cambio de la cajita mágica. Televisión Digital
|
2008 |
|
2 |
71/283 |
El compromiso social de nuestra universidad
|
2008 |
|
2 |
72/283 |
El concepto de historia en walter benjamin: el desencantamiento de la idea de progreso
|
2020 |
13 |
26 |
73/283 |
El concepto de justicia en el cuidado de la naturaleza. Una aproximación desde Franz Hinkelammert
|
2013 |
|
12 |
74/283 |
El concepto de legitimidad como sucedáneo de la justicia política
|
2016 |
9 |
18 |
75/283 |
El cuidado de la casa común en Boyacá. Las responsabilidades y los retos de la USTA Tunja con el medio ambiente
|
2018 |
11 |
23 |
76/283 |
El cuidado esencial: Una propuesta ética de actualidad
|
2013 |
|
12 |
77/283 |
El humanismo en la encrucijada: acercamientos y perspectivas
|
2011 |
|
9 |
78/283 |
El juego, estrategia pedagógica que favorece el aprendizaje de la matemática
|
2021 |
14 |
28 |
79/283 |
El juego, estrategia pedagógica que favorece el aprendizaje de la matemática
|
2021 |
14 |
28 |
80/283 |
El lenguaje dominante de la publicidad: una lectura crítica al cierre del universo del discurso de Marcuse
|
2017 |
10 |
21 |
81/283 |
El método de proyectos en geotecnia vial caso: balasto para vía férrea Belencito – Paz del Río1
|
2019 |
12 |
24 |
82/283 |
El niño como sujeto político y su lugar en el orden social: un sistema de acción social desde la familia
|
2012 |
|
11 |
83/283 |
El orden sagrado y lo político. Rivalidades y polaridades de la reconciliación en Colombia
|
2012 |
|
10 |
84/283 |
El papel de las humanidades en la educación superior en el Siglo XXI
|
2014 |
|
15 |
85/283 |
El pecado social. Anotaciones bíblico-teológicas desde Latinoamérica
|
2014 |
|
14 |
86/283 |
El pensamiento ilustrado de Mutis y la expedición botánica
|
2008 |
|
2 |
87/283 |
El progreso como tiempo mítico secularizado
|
2015 |
8 |
16 |
88/283 |
El progreso técnico: una mirada desde el crecimiento y el desarrollo económico
|
2015 |
8 |
17 |
89/283 |
El proyecto arquitectónico como producto de la investigación en arquitectura
|
2008 |
|
2 |
90/283 |
El suicidio, una lectura desde la virtud de la justicia en Santo Tomás y Kant.
|
2014 |
|
14 |
91/283 |
El sujeto de la modernidad: reflexiones desde la pedagogía de la liberación
|
2017 |
10 |
21 |
92/283 |
El valor de la belleza en Nietzsche y Baudelaire: un aproximación desde los Fragmentos póstumos
|
2017 |
10 |
21 |
93/283 |
El viaje: transfiguración y narrativas
|
2015 |
8 |
17 |
94/283 |
El “il y a” de Emmanuel Lévinas
|
2012 |
|
11 |
95/283 |
Elementos para exposiciones orales en la formación profesional
|
2015 |
8 |
16 |
96/283 |
Emmanuel Mounier y su personalismo comunitario: homenaje centenario (1905-2005)
|
2007 |
1 |
1 |
97/283 |
En busca del imaginario político de la juventud tomasina
|
2010 |
|
6 |
98/283 |
En torno al verbo incluir: Performatividades heurísticas de la educación inclusiva
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2020 |
13 |
27 |
99/283 |
Endeudamiento personal: La nueva gestión biopolítica
|
2020 |
13 |
27 |
100/283 |
Enrique Dussel: un discurso crítico-filosófico radical (a)plazado
|
2016 |
9 |
18 |
101/283 |
Enrique Medina Flórez: Un humanista integral, poeta y profeta regional
|
2014 |
|
14 |
102/283 |
Enseñanza de la escritura alfabética. Una reflexión teórica desde la publicidad gráfica
|
2017 |
10 |
20 |
103/283 |
Entre a carne e o espírito: o sublime burkiano em “A queda da casa de Usher” de Edgar Allan Poe
|
2017 |
10 |
20 |
104/283 |
Entre Freud y Marcuse: algunas perspectivas metapsicológicas y críticas sociales en torno a 90la noción de represión
|
2018 |
11 |
23 |
105/283 |
Ernesto Sábato: homenaje a una obra prof-ética y eco-sófica en sus 100 años de vida (1911 / 2011)
|
2013 |
|
13 |
106/283 |
Errores espontáneos del habla: estudio psicolingüístico del discurso con jóvenes y adultos
|
2015 |
8 |
16 |
107/283 |
Estado de la epistemología en los estudios universitarios de la Usta Tunja
|
2011 |
|
8 |
108/283 |
Estrategias pedagógicas para el aprendizaje del inglés con el uso de la herramienta rosseta stone
|
2015 |
8 |
16 |
109/283 |
Estética epistémica: el arte como representación
|
2018 |
11 |
22 |
110/283 |
Evidentiality in the discourse. Setting boundaries
|
2020 |
13 |
26 |
111/283 |
Factores de conflictividad y violencia en ustaseccional Tunja, y propuesta de la no violencia (2014)
|
2015 |
8 |
16 |
112/283 |
Fare filosofia oggi. Una proposta fra teoria, etica e problematica religiosa
|
2014 |
|
14 |
113/283 |
Fernando González: El viajero de ‘otraparte’ (Cincuentenario de su muerte: 1964 / 2014)
|
2013 |
|
12 |
114/283 |
FIDES ET RATIO, RELACION FE-RAZON
|
2009 |
|
5 |
115/283 |
Filosofía y literatura: una experiencia de encuentro con la infancia
|
2016 |
9 |
19 |
116/283 |
Filosofía, educación matemática y ciencias
|
2021 |
14 |
28 |
117/283 |
Filosofía, educación matemática y ciencias
|
2021 |
14 |
28 |
118/283 |
Formación de los ingenieros civiles en Boyacá
|
2008 |
|
2 |
119/283 |
Fray Antón de Montesinos y los Frailes Dominicos en Santo Domingo, Puerto Rico y Cuba: Una voz profética en el Caribe
|
2012 |
|
11 |
120/283 |
Friedrich Nietzsche y las conferencias de Basilea sobre la historia de la literatura griega
|
2018 |
11 |
23 |
121/283 |
Fundamentos para una revisión del lenguaje jurídico del trabajo infantil a partir de la noción kantiana de dignidad
|
2016 |
9 |
19 |
122/283 |
Gobernabilidad y legitimidad ante la concepción política del estudiante tomasino
|
2011 |
|
8 |
123/283 |
Guía para el desarrollo de proyectos con enfoque a la gestión de conocimiento
|
2014 |
|
15 |
124/283 |
Habilidades sociales de los universitarios víctimas del conflicto armado en Boyacá: un estudio de caso
|
2020 |
13 |
27 |
125/283 |
Hacia un nuevo diálogo ciencia-teología
|
2011 |
|
9 |
126/283 |
Hacia una democracia participativa centrada en la persona
|
2008 |
|
2 |
127/283 |
HACIA UNA MORAL AUTONOMA-TEONOMA
|
2009 |
|
5 |
128/283 |
Hobbes: la relación entre razón, pasión, técnica y ciencia civil
|
2016 |
9 |
18 |
129/283 |
HUELLA DEL PASADO... TESTIMONIO HOY
|
2009 |
|
4 |
130/283 |
Huellas de Alemania en la educación en Colombia
|
2014 |
|
15 |
131/283 |
Identidad y alteridad en el Facundo de Sarmiento y los 7 ensayos de Mariátegui.
|
2014 |
|
14 |
132/283 |
Identidad y descolonización en el pensamiento katarista-indianista y la teoría decolonial
|
2017 |
10 |
20 |
133/283 |
IMAGINARIOS RELIGIOSOS EN LA DEVOCIÓN AL SEÑOR DE LOS MILAGROS DE AQUITANIA
|
2009 |
|
5 |
134/283 |
Incidencia de la actividad física sobre la percepción del autoconcepto físico en estudiantes universitarios
|
2021 |
14 |
29 |
135/283 |
Incidencia de las condiciones laborales rurales en el clima de aula
|
2014 |
|
15 |
136/283 |
INCIDENCIA DEL ÁREA HUMANÍSTICA EN LA FORMACIÓN INTEGRAL DE LA USTA-TUNJA
|
2008 |
|
3 |
137/283 |
Industria, comercio y arquitectura. Alemanes en la industrialización en Colombia
|
2016 |
9 |
18 |
138/283 |
Intervenciones en comunidad con acercamientos a la construcción de paz, desde el desarrollo social y humano
|
2021 |
14 |
28 |
139/283 |
Intervenciones en comunidad con acercamientos a la construcción de paz, desde el desarrollo social y humano
|
2021 |
14 |
28 |
140/283 |
Investigación en el Aula: el aprendizaje de los números irracionales
|
2016 |
9 |
19 |
141/283 |
Jesús… más que una encuesta de opinión
|
2010 |
|
6 |
142/283 |
José Asunción Silva: su vida y su obra
|
2011 |
|
9 |
143/283 |
Justicia protectiva y educación para el siglo XXI
|
2007 |
1 |
1 |
144/283 |
Justicia, conflicto y paz en Colombia.
|
2021 |
14 |
28 |
145/283 |
Justicia, conflicto y paz en Colombia
|
2021 |
14 |
28 |
146/283 |
Juventud tomista y diálogo academia - fe
|
2010 |
|
6 |
147/283 |
KAROL WOJTYLA, ENTRE LAS FILOSOFÍAS DE LA PERSONA Y EL PERSONALISMO DIALÓGICO
|
2008 |
|
3 |
148/283 |
La acción humana como acción política y su carácter indeterminado: algunos conceptos que esbozan este carácter
|
2015 |
8 |
16 |
149/283 |
La actividad física con énfasis en juegos tradicionales para potenciar la coordinación
|
2018 |
11 |
22 |
150/283 |
La aparición de los signos del tiempo en la animación: una reflexión desde la filosofía del cine de Gilles Deleuze
|
2017 |
10 |
20 |
151/283 |
La areté del aldeano griego desde el poema hesiódico trabajos y días
|
2017 |
10 |
21 |
152/283 |
LA ARETÉ; UMBRAL DE LAS COMPETENCIAS
|
2009 |
|
5 |
153/283 |
La ciudadanía en periódicos con Adela Cortina: unas breves reflexiones
|
2015 |
8 |
17 |
154/283 |
La composición escritural expositiva desde el modelo psicolingüístico de Flower y Hayes: Estrategias para su fortalecimiento
|
2020 |
13 |
27 |
155/283 |
La comprensión de lectura y el mundo que me rodea
|
2019 |
12 |
24 |
156/283 |
La conciencia histórica
|
2010 |
|
7 |
157/283 |
La cuestión de la ideología de género y sus implicaciones teológica
|
2018 |
11 |
23 |
158/283 |
La cuestión del poder político en dos autores de la segunda escolástica: El pensamiento de Francisco de Vitoria y Francisco Suárez
|
2019 |
12 |
25 |
159/283 |
La cuestión social y el universalismo liberal. En busca del poder transformador y emancipatorio de la política social
|
2012 |
|
10 |
160/283 |
La ecología de saberes en el campo de la educación latinoamericana
|
2019 |
12 |
25 |
161/283 |
La educación para la paz exige un cambio de modelo de paz: desaprendiendo la exclusividad de la Pax para unirla a la Eirene y la noviolencia
|
2016 |
9 |
19 |
162/283 |
La educación superior en Colombia y sus perspectivas de globalización
|
2007 |
1 |
1 |
163/283 |
La escritura sendero de conocimientos
|
2008 |
|
2 |
164/283 |
La etnografía audiovisual, herramienta pedagógica para potenciar el aprendizaje signifcativo en los estudiantes de la Universidad Santo Tomás - Tunja
|
2017 |
10 |
21 |
165/283 |
La Evaluación desde la Mirada del Constructivismo en la Escuela de Psicopedagogía
|
2013 |
|
13 |
166/283 |
La formación en el cuidado de sí
|
2018 |
11 |
22 |
167/283 |
LA HISTORIA HUMANA COMO RIESGO Y AVENTURA
|
2008 |
|
3 |
168/283 |
La historia local y el caso bogotano, un ejercicio decolonial para la enseñanza de la historia
|
2018 |
11 |
22 |
169/283 |
La idea de naturaleza en Séneca y María Zambrano
|
2011 |
|
8 |
170/283 |
La identidad de los estudiantes con su propio campo de estudio a través de la lectura y la escritura
|
2017 |
10 |
20 |
171/283 |
La Ilustración Vs. La tradición universitaria Neogranadina: Debate entre Francisco Antonio Moreno y Fr. Jacinto Antonio de Buenaventura: (1768 -1798 )
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2014 |
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14 |
172/283 |
La imagen de la bruja en la novela colombiana El Eskimal y la Mariposa
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2015 |
8 |
17 |
173/283 |
La importancia del estéreotipo como instrumento activador de la producción oral y escrita en francés como segunda lengua (fl s) para los estudiantes inmigrantes en Francia
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2012 |
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11 |
174/283 |
La interpretación de Allison sobre la noción kantiana de ‘validez objetiva’
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2016 |
9 |
18 |
175/283 |
La investigación social desde la práctica en la escuela militar de suboficiales sargento Inocencio Chíncá
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2020 |
13 |
27 |
176/283 |
LA LIBERTAD JUSTIFICADA O EL USO JUSTO DE LA LIBERTAD EN EL PENSAMIENTO DE EMMANUEL LÉVINAS
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2008 |
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3 |
177/283 |
La libertad religiosa en los tiempos de los aquelarres y los autos de fe
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2015 |
8 |
17 |
178/283 |
La ludoteca como espacio de entretenimiento y aprendizaje
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2015 |
8 |
17 |
179/283 |
La metodología investigativa de la Ontología crítica del presente o historia arqueo-genealógica
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2015 |
8 |
17 |
180/283 |
La metodología tomista
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2012 |
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10 |
181/283 |
La participación de las víctimas en la educación cívica en situaciones de transición sociopolítica de la violencia a la paz
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2018 |
11 |
23 |
182/283 |
La pedagogía activa con metodología escuela nueva en Boyacá: el caso de dos municipios
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2015 |
8 |
16 |
183/283 |
La plaza mayor de Tunja. Historia urbana de fi nales del siglo XIX y del siglo XX
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2012 |
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11 |
184/283 |
La plenitud de la experiencia humana, a partir de la relatividad radical. Un acercamiento desde la experiencia de Jesús de Nazaret
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2021 |
14 |
28 |
185/283 |
La reivindicación de la parresía en el último Foucault: algunas resonancias latinoamericanas y colombianas
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2015 |
8 |
17 |
186/283 |
La semántica del deseo: Lenguaje e interpretación
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2016 |
9 |
18 |
187/283 |
La substancia de Spinoza en la filosofía de la naturaleza de Schelling
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2018 |
11 |
23 |
188/283 |
La tolerancia activa en Voltaire
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2020 |
13 |
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189/283 |
La tutoría de escritura y el aprendizaje de la lengua escrita
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2021 |
14 |
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190/283 |
La universidad y la promoción de una cultura de paz
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2008 |
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2 |
191/283 |
La utopía trans-moderna como alternativa de globalización.
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2014 |
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14 |
192/283 |
La valoración del aprendizaje perceptivo a partir de la obra cinematográfi ca
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2011 |
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8 |
193/283 |
Las categorías comunicación y desarrollo, analizadas desde los estudios del discurso, en la Escuela de Comunicación “Minga del Sol”
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2012 |
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10 |
194/283 |
Las cosas: Entre el delirio de tener y la fuga del ser
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2016 |
9 |
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195/283 |
Las escuelas radiofónicas: pedagogía para el siglo XXI
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2008 |
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2 |
196/283 |
Las relaciones éticas en los videojuegos: desde la perspectiva del habitus y el sujeto ‘jugador’
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2017 |
10 |
21 |
197/283 |
Las Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC) en el fortalecimiento de la comprensión lectora
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2017 |
10 |
21 |
198/283 |
Leer bien para argumentar. Pedagogía para las competencias comunicativas escritas: lectura, escritura y argumentación
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2015 |
8 |
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199/283 |
Libertad como responsabilidad: una elaboración axiomático-conceptual desde los aportes político-filosóficos de Hannah Arendt
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2021 |
14 |
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200/283 |
Libertad como responsabilidad: una elaboración axiomático-conceptual desde los aportes político-filosóficos de Hannah Arendt
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2021 |
14 |
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201/283 |
Lo político y la participación: un proyecto para la paz con la primera infancia
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2016 |
9 |
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202/283 |
Lo que nos queda de muisca
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2008 |
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2 |
203/283 |
Los jovenes y la religión hoy
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2010 |
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6 |
204/283 |
Los jóvenes colombianos con el contexto escolar: Tendencias investigativas
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2012 |
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10 |
205/283 |
Los jóvenes y el "desencanto" político
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2008 |
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2 |
206/283 |
Los movimientos guerrilleros en Colombia (1948-1990): la cultura política convencional y la desproporcionalidad de la violencia
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2019 |
12 |
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207/283 |
Los olvidados deseantes del Darién en busca del Norte
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2021 |
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208/283 |
Los olvidados deseantes del Darién en busca del Norte
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2021 |
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209/283 |
Los retos de la universidad en el siglo XXI
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2019 |
12 |
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210/283 |
Límites entre la memoria y la historia para construir una cátedra por la paz
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2019 |
12 |
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211/283 |
Marx según la subjetividad y desesperación en Kierkegaard
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2016 |
9 |
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212/283 |
Mejorar la comprensión lectora del inglés con estrategias metacognitivas usando herramientas TIC: caso estudiantes de primer semestre de odontología de la Universidad Cooperativa de Colombia
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2019 |
12 |
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213/283 |
Modernidad líquida: realidad y cambio de los valores en la sociedad
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2019 |
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214/283 |
Mounier y las corrientes personalistas
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2010 |
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6 |
215/283 |
Movilidad estudiantil: entre la intención de integración de la educación superior y su mercantilización
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2016 |
9 |
18 |
216/283 |
Movilización de los aprendizajes de terapeutas en formación que surgen de las conversaciones reflexivas a partir de la emergencia del observador en el contexto de supervisión
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2014 |
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14 |
217/283 |
Más allá del “il-y-a” de la noche. La persona, Ícono del trascender
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2013 |
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13 |
218/283 |
Neurociencias, etología humana y educación: una mirada antropológica
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2019 |
12 |
24 |
219/283 |
Nociones generales de la enseñanza en la historia en los siglos XIX y XX
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2018 |
11 |
22 |
220/283 |
Observaciones sobre la formación de maestros
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2008 |
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2 |
221/283 |
Participación de la mujer en ámbitos de decisión universitaria. caso universidad pedagógica y tecnológica de Colombia, 2000-2014
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2015 |
8 |
16 |
222/283 |
Pedagogía de los derechos humanos en la educación para el trabajo y el desarrollo humano
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2020 |
13 |
27 |
223/283 |
Pensamiento docente del profesor de filosofía: recuperando la experiencia de los profesores para la formación
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2019 |
12 |
24 |
224/283 |
Periodismo narrativo: Modalización del discurso informativo
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2013 |
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12 |
225/283 |
Perspectiva pedagógica socio-crítica, otra forma de concebir la escuela en Colombia
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2013 |
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12 |
226/283 |
Perspectivas internacionales sobre el desarrollo de una pedagogía para la construcción de Paz en Colombia
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2016 |
9 |
19 |
227/283 |
Planeación educativa de la Filosofía Institucional en la Universidad Santo Tomás de Tunja
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2011 |
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8 |
228/283 |
PLURALIDAD DE RELIGIONES Y DIÁLOGO INTERRELIGIOSO
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2009 |
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4 |
229/283 |
Polimorfía de la violencia escolar: un singular estado del arte en el contexto colombiano
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2017 |
10 |
20 |
230/283 |
Políticas públicas instrumentales; la alimentación escolar como una respuesta a la deserción, análisis desde el enfoque sistémico
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2015 |
8 |
16 |
231/283 |
POR UNA FORMACIÓN INTEGRAL DE LOS INGENIEROS CIVILES
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2008 |
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3 |
232/283 |
Primer coloquio de Pastoral Universitaria Yves Congar
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2014 |
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14 |
233/283 |
Principales aportaciones de la filosofía contemporánea a la síntesis de la fe
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2010 |
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234/283 |
PROPUESTA PARA LA ELABORACIÓN DE ENSAYOS ACADÉMICOS
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2008 |
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3 |
235/283 |
Prácticas sociales en Derechos Humanos en instituciones de educación media del departamento de Boyacá: una mirada desde las voces de los estudiantes
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2017 |
10 |
20 |
236/283 |
Prácticas y estrategias para la protección infantil en Colombia (1960-1990)
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2014 |
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14 |
237/283 |
Reflexiones en torno a la educación inspiradas en el pensamiento de Santo Tomás
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2007 |
1 |
1 |
238/283 |
Reflexiones sobre la labor docente en escuelas rurales que implementan la metodología escuela nueva
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2014 |
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15 |
239/283 |
Relaciones de posicionamiento de género evidenciado en el discurso de los alumnos de octavo grado en una institución pública
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2018 |
11 |
22 |
240/283 |
Religión y liberación: un horizonte crítico
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2014 |
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15 |
241/283 |
Renovar la educación para la paz
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2016 |
9 |
19 |
242/283 |
REPRESENTACIONES SOCIALES DE GÉNERO EN DOCENTES ENFORMACIÓN
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2009 |
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4 |
243/283 |
Representatividad de la mujer en el cine, un análisis del contexto hacia un imaginario social para el reconocimiento femenino
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2013 |
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13 |
244/283 |
Retórica y filosofía: la sofística en pleno dominio de la "negatividad"
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2020 |
13 |
27 |
245/283 |
Revelación, iniciativa del encuentro de Dios y el hombre para manifestar el reino de Dios, su justicia y cercanía
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2019 |
12 |
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246/283 |
Salas naturales de lectura “una estrategia para fortalecer la competencia lectora”
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2019 |
12 |
24 |
247/283 |
Sentido y significados de docentes de básica y media académica acerca del interrogante ¿Para qué le hace usted preguntas al estudiante durante la clase?
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2019 |
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248/283 |
SER ESTAR Y VIDA
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2009 |
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5 |
249/283 |
Significados que construyen sobre el desplazamiento forzado los estudiantes del colegio Camilo Dazadew San José de Cúcuta
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2012 |
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10 |
250/283 |
Sobre el individualismo liberal: una aproximación a la tensión entre el individuo y la sociedad
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2013 |
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13 |
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Study of a non-efl elementary teacher’s reflections upon her roles as an english teacher
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2011 |
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252/283 |
Síntomas obsesivo-compulsivos en adultos policonsumidores de sustancias psicoactivas de un sector de la ciudad de Ibagué
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2016 |
9 |
18 |
253/283 |
TALENTO Y TALANTE FILOSÓFICOS DE SAN PABLO
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2009 |
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4 |
254/283 |
Tensiones medievales entre iglesia y estado: una mirada desde Tomas de Aquino
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2020 |
13 |
26 |
255/283 |
TIEMPOS Y ESPACIOS PARA EL ESPARCIMIENTO EN EL NUEVO REINO DE GRANADA
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2009 |
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5 |
256/283 |
Transculturación y migración en el cuento “Informe para una academia”, de Franz Kafka
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2016 |
9 |
19 |
257/283 |
Trascendencia y justicia
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2014 |
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15 |
258/283 |
Tres actos de moda en el armario de Orlando
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2014 |
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15 |
259/283 |
Un acercamiento a la Trinidad Inmanente en el pensamiento de Raimon Panikkar
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2015 |
8 |
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260/283 |
Un caminar que comienza en Colombia
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2011 |
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261/283 |
Una experiencia ecuménica de libertad religiosa: el monasterio italiano de Bose
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2018 |
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262/283 |
Una lectura del consumo a partir del espectro contemporáneo de enajenación cultural
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2019 |
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263/283 |
UNA MIRADA A LA PROBLEMÁTICA MORAL EN COLOMBIA
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2009 |
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264/283 |
Una universidad sostenible es posible: una apuesta desde la academia para formar ciudadanos de un mundo mejor que es posible
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2018 |
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265/283 |
Una ventana a la enseñanza en niños con capacidades excepcionales en la escuela formal
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2013 |
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266/283 |
Utopía estética. “hacia la unidad del globo”
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2020 |
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267/283 |
Vencer la muerte o a pesar de la muerte
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2010 |
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268/283 |
Violencia y propiedad de la tierra en Colombia: el papel de las élites latifundistas
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2019 |
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269/283 |
Visiones góticas del capitalismo en tono marxista
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2019 |
12 |
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270/283 |
Visión de la mujer en el discurso social cristiano
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2018 |
11 |
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271/283 |
¡¿Un sistema educativo sin ‘notas’ es posible?!
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2017 |
10 |
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272/283 |
¿Cómo surge el ser?
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2013 |
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273/283 |
¿El habla nativo en un contexto bilingüe Colombiano?
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2019 |
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274/283 |
¿Es posible una integración latinoamericana?
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2014 |
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14 |
275/283 |
¿Fueron los centros de atención móvil para drogodependientes (CAMAD) una solución viable de gestión y planificación?
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2020 |
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276/283 |
¿Qué es calidad en educación? Reflexión en torno al desafío de mejorar la educación
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2020 |
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277/283 |
Ética Autónoma para un Aprendizaje Autónomo
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2012 |
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278/283 |
Ética del desarrollo humano
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2010 |
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279/283 |
Ética y sensibilidad
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2011 |
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280/283 |
Ética y violencia en la historia de Colombia
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2010 |
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7 |
281/283 |
“El más grande entre los nacidos de mujer”: Juan el bautista, un santo marginal
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2021 |
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“El más grande entre los nacidos de mujer”: Juan el bautista, un santo marginal
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2021 |
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283/283 |
“Yo soy mi cuerpo”: la memoria y el “miembro fantasma” en el pensamiento de Merleau Ponty
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2018 |
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