La inexistencia de discursos formalizados sobre la libertad encuentra en la apocalíptica una de sus vías de expresión. Los ejemplos de la incorporación por las iglesias cristianas en el período de difusión de sus doctrinas en el espacio mediterráneo antiguo y la circunstancias de su reemergencia en el espacio privilegiado del Regnum Italiae de los siglos XII y XIII, pone en evidencia tanto su operatividad para canalizar ansias de superación de condiciones adversas de existencia así como la dispersión que presenta el horizonte de significado de la libertad.