Este artículo intenta pensar paralelamente la noción de «inquiétude» desde un punto de vista ontológico en Leibniz y desde un punto de vista social y político en Montesquieu. Esta lectura permite no sólo analizar conjuntamente dos filosofías que han sido poco comparadas, sino también resolver de alguna manera un problema clásico que aparece a menudo en las interpretaciones de Montesquieu: la noción de inquietud podría pensarse como el «principio» de gobierno de la república moderna, aquél que nunca es explicitado a lo largo de toda la obra de Montesquieu. La primera parte del artículo será consagrada entonces al análisis de algunos capítulos del libro II de los Nuevos ensayos de Leibniz, la segunda al capítulo 27 del libro XIX del Espíritu de las leyes.

This article tries to think in parallel the notion of «inquiétude» from an ontological point of view in Leibniz’s and from a social and political one in Montesquieu. This permits not only to compare two philosophies that has been little compared, but also to resolve one classical problem that often appeared in the interpretations of Montesquieu: this notion of inquiétude could be thought as the «principle» of government of modern republic, that one that Montesquieu has never made explicit in his work. Consequently, the first part of the article will be dedicated to the analyse of some chapters of the book II of the News Essays of Leibniz, the second one to the chapter 27 of the book XIX of the Spirit of Laws.