Schopenhauer: sobre individuos y sociedad

Schopenhauer: sobre individuos y sociedad

Sostenemos que la filosofía moral de Schopenhauer es una crítica a la sociedad, que puede ser  considerada desde dos perspectivas. Por un lado, desde los fundamentos del pesimismo metafísico donde encuentra apoyo su crítica al Estado, las convenciones y los prejuicios, en suma, de lo que Schopenhaue...

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Journal Title: Estudios de Filosofía
Author: Lucy Carrillo Castillo
Palabras clave:
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Language: Spanish
Get full text: https://aprendeenlinea.udea.edu.co/revistas/index.php/estudios_de_filosofia/article/view/12725
Resource type: Journal Article
Source: Estudios de Filosofía; No 37 (Year 2008).
DOI:
Publisher: Universidad de Antioquia
Usage rights: Reconocimiento - NoComercial - CompartirIgual (by-nc-sa)
Subjects: Social Sciences/Humanities --> Philosophy
Abstract: Sostenemos que la filosofía moral de Schopenhauer es una crítica a la sociedad, que puede ser  considerada desde dos perspectivas. Por un lado, desde los fundamentos del pesimismo metafísico donde encuentra apoyo su crítica al Estado, las convenciones y los prejuicios, en suma, de lo que Schopenhauer llama el egoísmo fundamental de la condición humana (1. El concepto schopenhaueriano de filosofía. 2. El carácter crítico de su filosofía moral). Pero, por otra parte, lo que se pudiera llamar su esfuerzo por pensar una conciliación dialéctica entre vita activa et vita contemplativa, donde el sentido ético de su filosofía encuentra una indicación de sus posibilidades en la consideración de la estética (3. El concepto de la compasión. 4. La actualidad de Schopenhauer).
Translated abstract: Schopenhauer`s Moral Philosophy is a critique to society that can be approached from two perspectives. On the one hand, from the bases of Metaphysical Pessimism where his Critique of the State finds support, in sum, conventions and prejudices which Schopenhauer calls the fundamental selfishness of the human condition. (1. The schopenhauerian concept of philosophy. 2. The critical character of his Moral Philosophy.) But, on the other hand, from what can be termed his effort to think a dialectical conciliation between vita activa et vita contemplative, where the ethical sense of his philosophy finds an indication of its possibilities when Aesthetics is to be considered. (3. The concept of compassion. 4. Schopenhauers actuality).