Power and memory in the Testament of don Íñigo López de Mendoza

Power and memory in the Testament of don Íñigo López de Mendoza

Don Íñigo López de Mendonza y Quiñones (1442-1515), Count of Tendilla II and Marquis of Mondejar I, was one of the most influential figures of the period of the Catholic Kings (1474-1504). Since the nineteenth century, his life and achievements have been analyzed from various perspectives, such as t...

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Título traducido: Poder e memória no Testamento de Don Íñigo López de Mendoza
Título de la revista: De Medio Aevo
Autor: Adriana Vidotte
Palabras clave traducidas:
Idioma: Portugués
Enlace del documento: http://capire.es/eikonimago/index.php/demedioaevo/article/view/172
Tipo de recurso: Documento de revista
Fuente: De Medio Aevo; Vol 5, No 1 (Año 2016).
Entidad editora: Universidad Complutense de Madrid
Derechos de uso: Reconocimiento (by)
Materias: Ciencias Sociales y Humanidades --> Estudios Medievales y Renacentistas
Resumen: Don Íñigo López de Mendonza y Quiñones (1442-1515), Count of Tendilla II and Marquis of Mondejar I, was one of the most influential figures of the period of the Catholic Kings (1474-1504). Since the nineteenth century, his life and achievements have been analyzed from various perspectives, such as the relations with royalty, international relations, the art of war or the influence on the art of his time. Within the various possibilities that the the theme offers us, this text proposes an approach to the figure of Don Íñigo López de Mendonza y Quiñones, within the Spanish aristocracy, through a study of his will and codicils. The most important aims of the wills were to guarantee the salvation of the soul, to preseve indi vidual and family memory, to reward those faithful servants and to organize transmission of heritage. Thus, despite reflecting a concrete moment of an individual's life, wills allow the confluence of three stages: the present, the past and the future. From this perspective, the study of the will and condicils, granted by the Count of Tendilla II, aims to analyze, beyond the idea of death, power relations, conflicts and consensus within the lineage and the family. Sources (Testamento del Conde de Tendilla) Traslado autorizado del testamento del Señor Don Íñigo López de Mendoza conde de tendilla Otorgado en Granada año del 1515. AHN, sección Nobleza, fondo Osuna, c. 291, d. 10. Apud HERNÁNDEZ CASTELLÓ, Maria Cristina. Don Íñigo López de Mendoza, II conde de Tendilla, y las Artes: ¿entre España e Italia? Tesis Doctoral. Universidad de Valladolid, s/d, p. 474-485.Testamento y codicilo de Isabel la Católica. Madrid, Ministerio de Asuntos Exteriores, Direccion General de Relaciones Culturales, 1956.Bibliography Ariés, Philippe. Essais sur l’histoire de la mort en Occident du Moyen Âge à nos jours. Seuil, 1975 (publicado no Brasil por Francisco Alves Editor, 1977). __________. O homem diante da morte. Francisco Alves Editor. 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Resumen traducido: Don Íñigo López de Mendoza y Quiñones (1442-1515), II conde de Tendilla e I marquês de Mondéjar, foi uma das personagens mais influentes do período dos Reis Católicos (1474-1504). Desde o século XIX, sua vida e seus feitos tem sido analisados sob diversas perspectivas, como a das relações com a realeza, das relações internacionais, da arte da guerra ou da influência na arte de seu tempo. Dentro das várias possibilidades que o tema nos oferece, o presente texto propõe uma aproximação à figura de Don Íñigo López de Mendoza y Quiñones, no seio da aristocracia castelhana, por meio de um estudo do seu testamento e codicilos. Os principais objetivos dos testamentos eram garantir a salvação da alma, conservar a memória individual e da linhagem, premiar aqueles fieis servidores e organizar a transmissão da herança. Dessa forma, apesar de refletirem um momento concreto da vida dos indivíduos, os testamentos permitem a confluência de três tempos: o presente, o passado e o futuro. Nessa perspectiva, o estudo do testamento e dos codicilos do II Conde de Tendilla busca uma aproximação individual – ao Conde –, mas também coletiva – à aristocracia do período dos Reis Católicos. Pretende-se analisar nessas fontes, além da vida e da ideia da morte, as relações de poder, os conflitos e o consenso no seio da linhagem e da família.Fontes e bibliografia Fontes (Testamento del Conde de Tendilla) Traslado autorizado del testamento del Señor Don Íñigo López de Mendoza conde de tendilla Otorgado en Granada año del 1515. AHN, sección Nobleza, fondo Osuna, c. 291, d. 10. Apud HERNÁNDEZ CASTELLÓ, Maria Cristina. Don Íñigo López de Mendoza, II conde de Tendilla, y las Artes: ¿entre España e Italia? Tesis Doctoral. Universidad de Valladolid, s/d, p. 474-485. Testamento y codicilo de Isabel la Católica. 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Cuadernos de la Alhambra, 6 (1970), p. 21‐50. Chiffoleau, Jacques. La comptabilité de l’au-delà. Les hommes, la mort et la religion dans la région d’Avignon à la fin du Moyen Âge (vers 1320 - vers 1480). École Française de Rome, Rome, 1980. Clavero, Bartolomé. Mayorazgo. Propriedad feudal en Castilla (1369-1836). Siglo Veintiuno Editores. Madrid, 1974. García-Gallo, Alfonso. “Del testamento romano al medieval. Las líneas de su evolución en España”. Anuario de Historia del Derecho Español, XLVII, (1977), p. 425-497. Gauvard, Claude. “Violência”. In: Le Goff, Jacques; Schmitt, Jean Claude. Dicionário temático do Ocidente medieval. Edusc, Imprensa Oficial do Estado. Bauru, São Paulo, 2002, v. II, p. 605-613. Hernández Castelló, Maria Cristina. Don Íñigo López de Mendoza, II conde de Tendilla, y las Artes: ¿entre España e Italia? Tesis Doctoral. Universidad de Valladolid, 2014. Hernández Franco, Juan. “Historiar e historizar la herencia. Apresentación”. Studia Histórica. 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