No mundo do samba, o malandro assumiu forma típica de comportamento, gingado, com base na síncopa característica do ritmo negro dos povos de origem banto. Essa forma de malandragem contribuiu para a evolução do gênero musical “samba”, por intermediar o diálogo entre a cultura tradicional do mundo reprimido, oprimido e perseguido dos negros pós-abolição da escravatura – fins do século XIX e início do século XX – e a nascente indústria cultural do mundo branco, com motivações capitalistas. O malandro do samba, no entanto, se investiu de características próprias e, dono do dom da palavra, de um discurso sedutor, porém caricato. É essa “conversa de malandro” que se focaliza neste trabalho, tendo como exemplos “Batuque na cozinha”, de João da Bahiana, e as canções sobre o malandro da peça Ópera do malandro, assinadas por Chico Buarque.