Em tempos considerados por muitos como pós-metafísicos, a crítica realizada por muitos pensadores que dialogam com a filosofia de Heidegger à ontoteologia tem promovido uma reflexão mais detida acerca dos caminhos epistemológicos da teologia no cenário contemporâneo.Nesse sentido, o presente artigo procura explorar uma alternativa epistemológica para a teologia que não se oriente pelo raciocínio metafísico abstrato, mas pela fértil concretude dos horizontes do pensamento narrativo.Para tanto, este estudo se organizaem três partes principais. A primeira parte procura problematizar brevemente a crítica ao pensamento metafísico em diálogo com Heidegger. A segunda seção trata das possibilidades epistemológicas oferecidas pelo pensamento narrativo, privilegiando as reflexões de Ricoeur. Finalmente, essas possibilidades serão colocadas em uma perspectiva teológica mais ampla, por meio da observação de traços de uma epistemologia narrativa na teologia de Robert Krieg. Em síntese,o artigo sugere que uma articulação epistemológica da teologia que privilegie o pensamento narrativo por meio da polifonia da linguagem bíblica se apresenta como um caminho promissor para se pensar Deus.

In times regarded by many as post-metaphysical, the critique of several thinkers who dialogue with Heidegger’s philosophy against ontotheology has fostered a more careful reflection on the epistemological possibilities for contemporary theology. In this sense, the present article seeks to explore an epistemological alternative for a theology non-metaphysically oriented, but that is rather defined by the more concrete horizon of narrative thinking. In order to do that, the study is organized in three main parts. First, the article presents a brief overview of the critique of metaphysical thinking in dialogue with Heidegger. Second, the study explores epistemological possibilities of narrative thinking, highlighting Ricoeur’s reflections on that. Finally, these possibilities are observed from a wider theological perspective by articulating aspects of narrative epistemology in the theology of Robert Krieg. In short, the article suggests that a theological epistemology that privileges narrative thinking, particularly by focusing on the polyphony of biblical language, is a promising way of thinking about God.