Redécouvrons Thélème
Redécouvrons Thélème
En este rudimento de estudio literario y comparativo, nos referimos a dos textos diferentes,y cuya lecturasinembargorevelasorprendentessemejanzas.En efecto,¿quiénse imaginaría que entre los últimos capítulos del Gargantúa de Rabelais y las profecías del cuarto Libro de Ezequiel, hubiesen aproximacio...
| Título de la revista: | Contextos |
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| Autor: | Olga María Díaz |
| Idioma: | Español |
| Enlace del documento: | http://revistas.umce.cl/index.php/contextos/article/view/415 |
| Tipo de recurso: | Documento de revista |
| Fuente: | Contextos; No 22 (Año 2009). |
| Entidad editora: | Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educación |
| Derechos de uso: | Reconocimiento - NoComercial - SinObraDerivada (by-nc-nd) |
| Materias: | Ciencias Sociales y Humanidades --> Educación e Investigación Educativa Ciencias Sociales y Humanidades --> Ciencias Sociales Ciencias Sociales y Humanidades --> Humanidades |
| Resumen: | En este rudimento de estudio literario y comparativo, nos referimos a dos textos diferentes,y cuya lecturasinembargorevelasorprendentessemejanzas.En efecto,¿quiénse imaginaría que entre los últimos capítulos del Gargantúa de Rabelais y las profecías del cuarto Libro de Ezequiel, hubiesen aproximaciones posibles? Pues bien, según las visiones que se nos ofrecen, más de una señal pide ser interpretada a la luz de una particular lectura y una de ellas puede concernir Thélème –la famosa abadía que en el contexto bíblico, correspondería al templo por construir. |
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