Nos seguintes excertos, Walter Benjamin explora as simples atividades da infância a fim de achar instâncias paradigmáticas do pensamento dialético e da teoria estética. Estas reflexões sobre a infância revelam os momentos ingênuos e intuitivos das complexas operações conceituais que são, depois, perdidos nos adultos que ficam estagnados em um mundo unidimensional de produção e consumo. Uma autobiografia da infância não é redutível às séries do drama edipiano que preocupam o eu consciente. A arqueologia da memória é primeira e a principal metodologia para o pensamento filosófico através do qual a filosofia e a experiência se reúnem na figura da criança brincando nos seus arredores. Mesmo que não nos ofereça uma filosofia da infância completa, Benjamin, todavia, presenteia os leitores com uma constelação complexa de imagens que sugerem, quando lidas juntas, que a infância – mediada através da atividade intelectual e da experiência do adulto – é um recurso potente para a prática filosófica. Na fenomenologia da infância – nos detalhes que parecem inconseqüentes e mínimos do jogo infantil -, a própria idéia do mundo está, uma vez mais, para ser recriada pelo adulto. Deste modo, essas imagens, escavadas da memória de Benjamin, retiradas de seus contextos originais pela passagem do tempo histórico, tornam-se integradas a uma nova constelação de significados através do processo autobiográfico reflexivo. Palavras-chave: dialética; Berlin; jogo

En los pasajes que siguen, Walter Benjamin explora las actividades simples de la infancia para encontrar instancias paradigmáticas del pensamiento dialéctico y de la teoría estética. Estas reflexiones sobre la infancia revelan los momentos ingenuos e intuitivos de las complejas operaciones conceptuales que son, después, perdidas en los adultos que quedan capturados en un mundo unidimensional de producción y consumo. Una autobiografía de la infancia no es reductible a las series del drama edípico que preocupan el yo consciente. La arqueología de la memoria es la primera y principal metodología para el pensamiento filosófico a través de la cual la filosofía y la experiencia se reúnen en la figura del niño que juega en sus alrededores. Aunque no nos ofrezca una filosofía de la infancia completa, Benjamin, con todo, regala a sus lectores una constelación compleja de imágenes que sugieren, cuando son leídas en su conjunto, que la infancia – mediada por la actividad intelectual y la experiencia del adulto – es un recurso potente para la práctica filosófica. En la fenomenología de la infancia – en los detalles del juego infantil, que parecen inconsecuentes y mínimos -, la idea misma del mundo está, una vez más, para ser recreada por el adulto. De este modo, esas imágenes, excavadas de la memoria de Benjamin, retiradas de sus contextos originales por el pasaje del tiempo histórico, pasan a ser integradas en una nueva constelación de significados a través del proceso autobiográfico reflexivo. Palabras clave: dialéctica; Berlín; juego