O estudo reconstrói o argumento de Dworkin pró-aborto baseado no valor intrínseco da vida humana. Em seguida, aponta três objeções que tal argumento pode enfrentar. A primeira objeção é o de ser incoerente e inconsistente. A segunda objeção é que haveria dificuldades para o mesmo ser aceito por estratégias de fundamentação tipicamente morais, como por exemplo, a posição original de Rawls e o princípio de universalização de Habermas. Finalmente, a terceira objeção consiste na afirmação de que o argumento se constitui como um traçado biopolítico decisionista, especialmente se for levada em consideração a questão do status dos seres humanos como pessoas. O estudo conclui que, muito embora o argumento pró-aborto com base no valor intrínseco da vida seja problemático, isso não significa que não possa haver outros argumentospró-aborto que não adolesçam das mencionadas objeções.