Fernando Pessoa (1888-1935) era um fingidor, ele mesmo advertira. Sua compreensão de Religião ia além dos limites sociais estabelecidos. O recurso da heteronímia que possibilitou-lhe uma religiosidade pluriforme. Zigmunt Bauman defende a tese de que há uma nova modernidade chamada “modernidade fluída”, caracterizada pela existência de uma mão invisível que desarticulou a sociedade pela ausência de padrões e referências. Tal fato provocou mudanças na condição humana, o que exige repensar os velhos conceitos que permeavam nossas análises. Este trabalho objetiva discutir que tanto no caso da Religiosidade em Pessoa, quanto no contexto atual, não é o desinteresse religioso que caracteriza nossa sociedade, é sim, a configuração de uma crença que escapa às grandes religiões. Para tanto, nesta pesquisa, partimos da literatura pessoana e olhamos a diversificação da própria crença religiosa.Palavras-chave: Fernando Pessoa, Religiosi-dade, Epistemologia, Sociologia da Religião

Fernando Pessoa (1888-1935) was a pretender, he warned. His understanding of religion went beyond the established social boundaries. The use of heteronomy which has allowed him a multifaceted religiosity. Zigmunt Bauman advocates the thesis that there is a new modernity called “fluid modernity” characterized by the existence of an invisible hand that the company dismantled by a lack of standards and benchmarks. This fact changed the human condition, which requires rethinking the old concepts that permeated our analysis. This paper discusses that both in the case of Religiosity in person, as in the present context, is not religious indifference that characterizes our society, yes, the configuration of a belief that falls outside the major religions. To do so, in this research, we start from literature Pessoa and look to diversify their own religious beliefs.Keywords: Fernando Pessoa, Religion, Epistemology, Sociology of Religion